фото: Montrichard (Loir-et-Cher)

Описание: Montrichard (Loir-et-Cher) L'ancienne synagogue. Une communaut'e juive chass'ee de Blois en 1154* s'installa dans l'actuelle rue de la Juiverie. Ils se r'eunissaient pour l'exercice de leur culte dans la maison qui fait angle des rues de la Juiverie et Carnot. En 1394, le conseil de R'egence de Charles VI r'edigea une ordonnance bannissant tous les juifs de France**, ce qui les obligea `a quitter ce quartier o`u ils habitaient depuis plus de deux si`ecles. (Voir panneau sur le site) * La date est sujette `a caution. Il est dit que Thibaut V, dit "le Bon", Comte de Blois, les chassa en 1154, dans "Essais historiques sur la ville de Blois et ses environs" par M. Fournier, Grammairien et Ma^itre de Pension, en 1785. Mais l'abb'e du Mont-Saint-Michel de 1154 `a 1186, Robert de Torigni, affirme que le 28 mars 1171, les juifs de Blois auraient crucifi'e un enfant puis d'epos'e son corps dans un sac qu’ils jet`erent dans la Loire. Le 25 ou 26 mai de la m^eme ann'ee, envoya donc 33 personnes, soit un tiers de la communaut'e juive de la ville, hommes, femmes et enfants, au b^ucher, sous l'accusation de crime rituel. Dans son roman historique, "La Louve de Blois", Ren'e Bruneau d'ecrit la situation: "En 1170, le comte de Blois, Thibaut V, est tomb'e amoureux de Polcelina, une Juive de sa juiverie, jeune veuve et m`ere de deux filles. L'affaire scandalise la communaut'e juive de la ville et d'eclenche la f'eroce jalousie de la comtesse Alix (deuxi`eme 'epouse de Thibaut). Pour autant, Thibaut V ne renonce pas `a sa liaison, s'attirant l'hostilit'e croissante de son 'epouse, de ses vassaux, de ses serfs. La comtesse fait agir un moine fanatique, farouchement antis'emite, qui va agiter une opinion d'avance hostile `a la juiverie (le Juif est le d'eicide et l'usurier), jusqu'`a obtenir de Thibaut qu'il condamne `a mort l'ensemble des rabbins, de leurs 'epouses et de leurs filles (soit trente-trois personnes, dont vingt femmes). Polcelina et ses filles sont du nombre." ** Le 17 septembre 1394, alors que le royaume est fragilis'e par l'ing'erence du roi d'Angleterre en Flandre, en Guyenne, et en Bretagne, que des famines et la peste de 1348 a d'ecim'e l'occident chr'etien, l'antis'emitisme atteint des sommets. Qui plus est, l'Eglise connaissait le "Grand Schisme" depuis 1378, le roi Charles VI, dit le Fou (sa folie se d'eclarera en 1392), ne renouv`ele pas la permission de s'ejour octroy'ee aux juifs en 1315 par Louis X.

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